به گزارش روابطعمومی اداره کل کتابخانههای عمومی استان همدان، همزمان با ایامالله دهه فجر انقلاب اسلامی، رویداد قرآنی «در سایهسار نور» باهدف ترویج فرهنگ قرآنی و انس بیشتر با کلامالله مجید، با حضور مهدی کریمی، مدیرکل کتابخانههای عمومی استان همدان، جعفر فردی؛ قاری بینالمللی قرآن کریم، علیرضا رحمانی؛ قاری و سفیر قرآنی ایران و عراق، مرتضی قائمی؛ سخنران و پژوهشگر نهجالبلاغه، به همراه سایر قاریان برجسته و علاقهمندان به قرآن کریم در سالن مرکز همایشهای قرآنی و بینالمللی همدان (تالار قرآن) برگزار شد.
در ابتدای برنامه مهدی کریمی؛ مدیرکل کتابخانههای عمومی استان همدان، از تدوین رویکردهای تازه برای گسترش فعالیتهای قرآنی در کتابخانههای عمومی خبر داد.
وی با اشاره به تقارن این برنامه با ایام دهه فجر، کتاب و قرآن را دو مفهوم پیوند خورده توصیف کرد و گفت: نهاد کتابخانههای عمومی وظیفه ترویج کتاب و کتابخوانی، بهویژه قرآن کریم، را در دستور کار دارد و این برنامهها بهصورت فصلی و دورهای ادامه خواهد داشت.

کریمی سه رویکرد اصلی در حوزه قرآن را تشریح کرد. نخست، برگزاری رویدادهای قرآنی با حضور قاریان بینالمللی، کشوری و نخبگان قرآنی استان همدان. دوم، راهاندازی و تقویت محافل قرآنی در کتابخانهها در کنار محافل ادبی که ابلاغیه برگزاری این محافل به کتابخانههای عمومی استان ارسال شده و تعدادی از آنها فعالیت خود را آغاز کردهاند.
رویکرد سوم به بخش عمرانی اختصاص دارد. بر اساس برنامهریزی انجامشده، در کتابخانههای جدیدالاحداث، فضایی با عنوان «دارالقرآن» پیشبینی شده است.
تاکنون در پنج کتابخانه تازهتأسیس این فضا راهاندازی شده و در ۲۵ پروژه عمرانی پیشرو نیز ایجاد اتاق دارالقرآن در دستور کار قرار دارد.
مدیرکل کتابخانههای عمومی استان همدان همچنین از برگزاری کارگاههای آموزشی در حوزه روخوانی، حفظ و تفسیر قرآن خبر داد و افزود این برنامهها برای گروههای مختلف سنی و تحصیلی طراحی شده است.

در ادامه مرتضی قائمی، سخنران و پژوهشگر نهجالبلاغه، در سخنانی با محوریت اخلاق در نهجالبلاغه، به تفاوت مبانی اخلاقی در اندیشه اسلامی و غربی پرداخت و تأکید کرد اخلاق هر مکتب بر پایه مبانی معرفتی و انسانشناختی آن شکل میگیرد.
وی با طرح این موضوع که اختلافهای فرهنگی، سیاسی و اجتماعی ریشه در تفاوت مبانی فکری دارد، گفت: برای شناخت هر فرهنگ باید به مبانی آن رجوع کرد.
قائمی، پارادایم انقلاب اسلامی و اندیشه قرآنی با پارادایم اخلاقی غرب، بهویژه دیدگاههایی مانند اخلاق هیوم، قابلجمع نیست؛ چرا که این دو بر مبانی متفاوتی استوارند.
وی در تشریح دیدگاه هیوم به گرایش ناتورالیستی در غرب اشاره کرد و افزود در این نگاه، انسان موجودی طبیعی با مجموعهای از غرایز و احساسات تعریف میشود و عقل و امر قدسی جایگاهی تعیینکننده ندارند. در نتیجه اخلاق به امری نسبی تقلیل پیدا میکند و بایدونبایدهای ثابت جای خود را به قراردادهای اجتماعی میدهند.
وی به تبیین اخلاق در نهجالبلاغه پرداخت و گفت: در این منظومه فکری، اخلاق مطلق، خداگرا و توحیدمحور است و برای رفتار انسان حدود مشخصی تعیین شده است. در نهجالبلاغه نزاعی میان عقل و نفس ترسیم شده که در آن عقل باید بر نفس حاکم باشد و حدود شرعی و عقلانی را برای خواستههای نفسانی مشخص کند.
این پژوهشگر نهجالبلاغه با اشاره به خطبه متقین افزود در این خطبه صدها ویژگی برای پرهیزگاران ذکر شده که مجموعهای از بایدها و نبایدهای اخلاقی را شکل میدهد.
وی تأکید کرد این چارچوب اخلاقی با الگوهای لیبرالیستی که آزادی را به معنای رهایی از هر قید قدسی تفسیر میکنند، تفاوت بنیادین دارد.
قائمی همچنین به موضوع سبک زندگی اشاره کرد و گفت جامعهای که خود را متعهد به مبانی قرآنی و علوی میداند، نمیتواند بهصورت گزینشی عمل کند و بخشی از ارزشها را از منظومه دینی و بخشی دیگر را از مکاتب غربی بگیرد. تناقض در مبانی قابلپذیرش نیست و سبک زندگی باید بر یک دستگاه فکری منسجم استوار باشد.
وی با طرح دوگانه «قدسی گرا» و «عرفیگرا» افزود در نگاه قدسی گرا، معیار تصمیمگیری قرآن و نهجالبلاغه است، درحالیکه در رویکرد عرفی، هنجارهای اجتماعی ملاک عمل قرار میگیرد.
قائمی بر ضرورت رجوع به قرآن و نهجالبلاغه برای تعریف سیاست، روابط اجتماعی و سبک زندگی تأکید کرد و این منابع را مبنای شکلگیری هویت دینی جامعه دانست.
در پایان این برنامه، قاریان قرآن با تلاوت آیاتی از کلامالله مجید به اجرای برنامه پرداختند و فضای مراسم با نوای قرآن کریم رنگوبوی معنوی گرفت.




ارسال نظر